久慈川右岸の古墳群雑記 常陸大宮市 富士山古墳群など

 画像は、那珂市の国道１１８号線４車線化工事が進行中の下大賀遺跡付近から、常陸大宮市「富士山古墳群」方向の眺めです。　黄色丸が「五所皇神社裏古墳」、オレンジ丸が昨年１２月常陸大宮市教育委員会の調査で６基の古墳を発見した地点です。　これでこの古墳群は合計１８基の古墳群となり、これまで以上に久慈川右岸の重要地点として再認識されることでしょう。　

そして、周知の事実として、この付近は久慈川と那珂川との間がいちばん狭まるところですが、当時の物流の主役と思しき河川と舟を介在した流通プラス、陸路を介在した久慈川と那珂川とをつなぐネットワークがあったのではないのかと考えている方が私が知る限り３名いらっしゃいます。　まず、某大学の考古学教授、そして大洗町のT氏、それから在野の中世城郭研究者のI氏。　I氏は時代が違いますが考えていることは同じで、城郭と古墳とは相性が良いので参考になると思います。

まず、考古学教授は私との立ち話程度の会話でしたが、流通路はまだ良く分からない調査中とのこと。　T氏は明確に県道６１号線だと断言。　I氏は中世の流通路として那珂川の下江戸だろうねと言うことで、たぶんT氏と同じ６１号線を流通路として考えているようです。下江戸付近には船渡の地名があります。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

 

国土地理院の地図で久慈川から那珂川へ、あるいはその逆の、私もよく利用する県道６１号線の陸路を示してみました。　途中、静神社の大鳥居前を通るこの行程は象徴的な道です。
相互の距離は約７．２ｋｍほど。　この道筋は、久慈川からは瓜連の台地への上り坂があり、静神社の大鳥居をすぎてしばらく行くと那珂川まで続く下り坂で、この坂が逆の工程では結構な難所になりそうです。　問題はこの県道６１号線が何時から流路として成立したかの調査検討が必要になりますが、どんなもんでしょうかね。　

久慈川右岸の古墳群雑記 森戸遺跡のことなど

東北・関東前方後円墳研究会が発行している、シンポジウム発表要旨資料「古墳と豪族居館」を参考にさせていただきます。

過去の当ブログに、豪族居館とされる久慈川右岸にある森戸遺跡と左岸にある星神社古墳との関係性に否定的な記事を載せたことがありました。それは単に、一級河川である久慈川が両者を隔てていると解釈しただけの単純な根拠でしたが、「古墳と豪族居館」を拝読すると、喜多方市にある古屋敷遺跡と灰塚山古墳など河川を間に挟む事例があり、とても勉強になりました。　この森戸遺跡と星神社古墳との関係に最初に着目したのは新潟大学の橋本　博文教授だったのでしょうか。

この森戸遺跡は谷仲　俊雄氏がまとめた「茨城県の豪族居館」の編年によると、星神社古墳から中野冨士山古墳、高山塚古墳の時期まで営まれた居館となっていて、久慈古墳群との相性は抜群です。さらに、現在工事中の幸久橋付近には舟渡という地名が残っており、明治になって橋が架かるまで渡しが行われていたという地点でもあります。

視点を変えて、現在の私的目線でみた森戸遺跡周辺の事柄です。

常陸太田市藤田町は、隣接する天神林町、大里町、中野町などの丘陵に挟まれた田園地帯で、ここから真冬に北方向を見てみると、白い雪をかぶった那須方面の山々が見え、そこから冷たい風が吹いてきます。　それは、毎日と言っていいほど恒常的に、そして各丘陵があるおかげでビル風のように風速を増し、久慈川を超えて那珂台地に吹きあがっていくわけです。

画像は梵天山古墳がある島町から東南方向、森戸遺跡付近の那珂台地を見たものですが、川沿いに築かれた古墳も見えなければ住宅も見えません。それは、久慈川右岸の川沿いの大部分を防風林が視界を遮っているからで、そのおかげで那珂台地に居住されている方達は多少なりとも防風林の恩恵にあずかっていることになります。

古墳は他人に見せる機能も含まれているという解釈があります。　森戸遺跡からも久慈古墳群が見渡せなければなりません。　当時の人達は防風林のないさぞ寒い冬を過ごしたのでしょうか。

久慈川右岸の古墳群雑記 那珂市

国土地理院の地図を拝借させていただいています。　

地図には那珂市の主な古墳と森戸遺跡の位置と、対岸の常陸太田市の久慈古墳群の位置とを赤点とグレーの丸とで表示してみました。　この付近の久慈川は蛇行して高低差もあまりなく、流れは緩やかで支流の浅川、山田川、里川等が合流するといった、多目的に河川が利用できる重要地点だったのだろうと思います。それは、久慈川左岸にある星神社古墳を筆頭に高山塚古墳まで他地域を凌駕する古墳が連続して築造されていることで証明されていると思います。では、右岸の状況は。

那珂市の古墳群については「那珂町史」に詳細に記述されているので、私は別な視点で書いてみたいと思います。といっても、もうすでに田中　裕氏が「続　常陸の古墳群」のなかの「総括に代えて」で大型円墳に着目されています。私も２０１１年、２０１２年頃だったか、径３０ｍ~４０ｍクラスの円墳、富士山古墳群、おはぐろ塚古墳、稲荷様古墳、鈴照山塚古墳、愛宕山古墳など、古墳観察と埴輪採集を試みて付近の畑で須恵器片を拾ったことはありましたが埴輪は拾えませんでした。　それ以外に小型円墳が多いのも那珂市の古墳の特徴になると思います。全国で２番目に古墳の数が多いとされる茨城県は、後期築造の小型円墳が数を稼いでくれているおかげでしょう。

さて、この那珂台地にある径３０ｍ、４０ｍクラスの円墳、あるいは２０ｍクラスの円墳も含める必要があるのかもしれませんが、問題は大きさだけではなく森戸遺跡と古墳との関係性を考える必要があると思います。今のところ同時期として候補に挙がるのはひょうたん塚古墳群中の前方後円墳が候補に挙がっていますが、その後の古墳が不明と言わざる負えません。付近に後続する前方後円墳がない以上そこにある円墳群に答えを求めるほかないのではないでしょうか。もっとも、多数の視線は那珂台地の古墳ではなく、対岸の久慈古墳群との関係性を重要視しているようですが、そのあたりは次回で私の珍説を。　

平穏な星神社古墳

沈静化のきざしが見えてきたと言っていいのか、釈然としない心持でいる今日この頃。

発言したいことは山ほどありますが、ここは平和な星神社古墳。　田植えも終わり、取り巻く人間模様は変化が見られますが、相変わらずの癒しの場です。

久慈川右岸の古墳群雑記 東海村

画像はスタンフォード大学が公開している、明治から昭和にかけて作成された地図を拝借しています。

これからの文章については、続　常陸の古墳群、各市町村史、茨城県遺跡地図、佐藤政則氏、高根信和氏等の文章等を参考にさせていただきますが、これは論文ではなくあくまで素人の雑文ですので、いちいち出所を明示いたしませんのでご理解いただきたい。

地図には、東海村の久慈川沿いにある古墳と対岸の日立市の一部の古墳をそれぞれ点で示してみました。
古い地図を使うのに意味があるのかは何とも言えませんが、久慈川に限らず全国の河川が何らかの改修工事をされているのだろうと思いますけれども、久慈川は江戸時代に辰ノ口堰を造った永田茂衛門が有名ですが、私が２０代の頃には河口部の改修工事が行われて現在のようになっています。まあ、その違いが分かるだけでも古い地図を使う意味があるのかもしれません。

東海村の古墳群については丁度良いタイミングで「続　常陸の古墳群」が刊行され、林　恵子氏により「東海村域の古墳群」に丁寧にまとめられているので、そちらを参照していただければと思います。

今回久慈川沿いの古墳群にこだわってということで、東海村の盟主的古墳である権現山古墳と真崎５号墳とを取り上げていませんが、別に忘れているわけではありません。

地図では、河口部から白方古墳群、調査消滅した愛宕山古墳、座応権現山古墳、別当山古墳、中道前古墳群、石神外宿古墳群とを黄緑の点で示してみました。各古墳の築造時期は愛宕山古墳と別当山古墳が５世紀ごろ、あとは大体６世紀代の古墳となっているようです。　例外はあれども河口部に前期古墳は無いというところでしょうか。

目を移して、対岸の日立市の古墳を見てみると、赤点は舟戸山古墳と桜山古墳とを示しています。
こちらも、「続　常陸の古墳群」に生田目　和利氏による「日立市域の古墳群と横穴墓群」にこれまた丁寧にまとめられています。（生田目氏に感謝！）　
この両古墳については、片平　雅俊氏が茨城県考古学教会誌第２９号の「久慈浜周辺の古墳を考えたい」で詳述されており、それぞれの築造時期は船戸山古墳が５世紀代、桜山古墳が５世紀初頭となっています。

そして最近、佐藤　政則氏が過去に携わった調査資料、写真等をまとめた報告書を自費出版され、そこに、青色の点で示した「上の台古墳」出土の坩形土器の写真があり、小さな円墳ですが前期になる可能性があるのかなと思っていますが、さて？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　以下次回

購入本 ３ 土と日本古代文化

「土と日本古代文化」
日本文化のルーツを求めてー文化土壌学試論

　　　　　　　　藤原彰夫著　　　　　　　博友社　　　　平成３年３月発行

黒ボク土（黒土）のことを調べていてこの本の存在を知り、ネットオークションより購入。

筆者は、土壌研究者として長らく社会貢献をされてきて大学を退官後、以前より興味があった考古学に本職だった土壌学を取り入れた研究をされて、８０歳を過ぎて出版にこぎつけた執念の一書。

中国各地の土壌分析から、農耕の起源やその広まり方を分析したり、北部九州より稲作が伝播していったルートは、土壌も密接に関係しているといった考古学からも興味深い内容がある反面、文献史学的な、考古学からの証明は困難だと思われるものも含む多彩な内容です。
筆者の趣味の領域とはいえ、この多彩な研究内容はなかなかできるものではないと思いました。

ゆるぎない歴史

中国から拡散したコロナウィルスによって世界中が混乱していることは、ゆるぎない歴史的事実として永遠に語り継がれていくことでしょう。

２０１１年の大震災も、後世に語り継いでいくべき歴史的事実でしょう。

そして、それらに負けないで今年も田植えの季節が来ましたが、星神社古墳の鳥居側はまだなようです。

ここにこうして古墳があるのも、ゆるぎない歴史的事実でしょう。