上段画像の藪の中にあるはずです。 知人のイガレンジャー氏のように通年藪に入るような真似はできません。１０年前だったら入ったかもしれませんが、今や私は高齢者です。
さて、この古墳群の位置は、国道５１号線から西へ少し上った所にあり、海岸線までは約８５０ｍ、アントラーズのサッカースタジアムまでは約１，７ｋｍほど。
そして、国道からの入り口の両脇にはお堂と神社があり、古墳群との関係性は有るんでしょうかね？
鉾田市から鹿嶋市までの海岸線を見てくると、大洗町から北茨城市までの海岸線との状況の違いが一目瞭然です。前者は太子塚古墳付近からこの地までおよそ２５ｋｍの区間は、古墳やその他遺跡の空白地帯と言えるのかもしれません。
以前、シーカヤックでの航行実績から、鹿島灘の海上交通について珍説を開陳しましたが、まったくの誤りだったことが明らかになりました。 お詫び申し上げます。
これは、２０２１年12月に発掘調査した、常陸太田市島町にある「梵天山古墳」の東側、畑として使用している地点のトレンチから出土した石製遺物です。
これについては、当初から砥石だろうとの見解になっていましたが、私はこれについての知識がありませんでした。 そこに、参考になる掘 哲郎さんの論考に行き当たりましたので、その一部を掲載させていただきます。
〇「馬の考古学」監修 右島 和夫 編集 青柳 泰介 諫早 泰介 菊池 大樹
中野 咲 深澤 敦仁 丸山 真史
雄山閣 ２０２０年２月
「南東北の馬文化」 堀 哲郎 P２３５~P２３６
日本列島における砥石は金属器の使用と共に出現しており、古墳時代になると広く普及したモノの一つである。砥石には大きく分けて２種類あり、一つは工房などにおいて金属器の調整や仕上げに使用するもので、もう一つは刀子などを研ぐために携帯するものである。後者は上部に穿孔して金具や紐によって腰に吊るされたと考えられており、この携帯用砥石が提砥（さげと）である。堤砥はまた、実用的なものと装飾的なものに分類でき、後者については佩砥（はいと）とも呼ぶ。東アジアにおける佩砥（提砥）文化については新石器時代の中国まで遡るとされており、日本列島のおける佩砥文化は古墳時代中期に朝鮮半島との関わりの中で渡来系文物の一つとしてもたらされた可能性が高い。
ところで、日本列島における古墳時代の佩砥文化研究については、あまり顧みられてこなかったようで、入江文敏氏（＊）の研究が嚆矢と言える。入江氏は朝鮮半島と日本列島の古墳から出土した提砥を比較・分類した。入江氏はまた、日本列島のおける古墳出土の提砥は、佩砥文化の招来から間もなく政治的に重要な位置にあった人物が身分表象のための装飾品として採用するものの、時期が降るにしたがって使用痕が目立つようになることから、その頃には招来当時の佩砥の意味は失われていたと指摘している。
＊ 入江文雄 １９９８「佩砥考」 網干善教先生古希記念 考古学論集 上巻
網干善教先生古希記念論文集刊行会
以上、笠間市教育委員会の堀 哲郎さんの論考の一部を借用させていただきました。 この提砥は群馬県の金井東裏遺跡でも出土しているようですが、インターネッで検索してもこの提砥についての情報は少なく、これからの研究の進展に期待したいです。 それから、常陸太田市ではもう一つ可能性があるモノが出土しています。
クラウドファンディングで集めた予算で、佐紀古墳群のレーザー測量を行って、その成果をまとめた報告書が公開されていることを、今日になって知りました。 おそいな~！
「佐紀古墳群
航空レーザー測量調査 速報成果資料集」
２０２３ 研究者代表 村瀬 陸
前方部にも何かありそうな古墳など、鮮明な画像をありがとうございます！ です。
初めて訪れたときに、虫に刺されて腕が腫れあがったのを覚えています。
土浦市教育委員会と筑波大学考古学研究室とが、合同で発掘調査をして報告書が出ていますので、詳細はそちらを見ていただければと思います。
桜山古墳については私は認識していませんでした。教育財団が調査しているようです。
原１号墳については観察したことがありますが、竹藪のなかに埋もれていたように、おぼろげに覚えています。 旧鉾田町にある大上古墳群の状況に似ていたような？
